LA LEYENDA DE ERROLDAN-ARRIYA

Encajonado en un extremo de la mágica sierra de Aralar, bajo la atenta mirada de las cimas de Akier y de Artxueta, en cuyas faldas se situa el Santuario de San Miguel in Excelsis, encontramos el coqueto valle de Ata.

Un lugar bucólico y mágico ubicado a casi mil metros de altura, extiende su verde alfombra de pastos en mitad de un mar de hayedos y cimas calizas, escondido como queriendo pasar desapercibido en el extremo oriental de la sierra.

Paseando por el ancestralarl camino que cruza el valle, sentimos la fuerza de los antiguos caminantes que desde tiempos inmemoriales utilizaban ésta misma ruta que unía la zona media de Navarra con Gipuzkoa, posiblemente los nuevos usos que vamos dando a nuestras montañas han restado importancia y relegado a un segundo plano a éste camino tradicional, ya no lo pisan los rebaños transhumantes ni los pastores constructores de los dolmenes que se localizan en los alrededores. Sin embargo justo a la vera del antiguo camino, una vieja piedra nos conecta directamente con éste mundo perdido en la memoria, con la antigua cultura de los vascos, un monumento mítico enclavado en el centro del vallecito, se trata de la conocida como “Erroldan-Arriya” (la piedra de Roldán).

Según nos cuenta una antigua leyenda, que con variantes se da en muchos lugares de nuestra geografia, el mítico gigante Roldán lanzó ésta piedra desde lo alto de un monte con la intención de destruir el Santuario de San Miguel de Aralar, pero resbalando con una boñiga justo en el momento del lanzamiento, el pedrusco perdió impulso y quedó en su actual emplazamiento, en el valle de Ata. En ella aún podemos ver unas marcas incisas que según cuenta la tradicion serían las huellas que los dedos del gigante dejaron sobre ella al agarrarla.

Encontramos en ésta leyenda la curiosa forma en que un personaje histórico y extranjero a la cultura vasca como Roldán, sobrino de Carlomagno, al que los vascones mataron en la conocida batalla de Roncesvalles, adquiere un carácter mítico en la tradición cultural del pueblo vasco, principalmente en Navarra, que es donde tiene lugar la batalla. Adquiere así atribuciones de otros personajes de nuestra mitología como son Sanson, el juez del Antiguo Testamento, o los gentiles, gigantes paganos de fuerza descomunal que habitaban en nuestras montañas antes de la llegadadel Cristianosmo. Este hecho, se deba posiblemente a la gran cantidad de romances y trovas que sobre el personaje de Roldan circulaban por el Camino de Santiago en tierras navarras tras la mencionada batalla, de hecho una de las obras cumbre de la literatura francesa, la Chanson de Roldan, narra tergiversadamente lo acontecido en Rocesvalles.

Múltiples secretos oculta ésta piedra hincada en el suelo en los confines de la sierra de Aralar, secretos que sólo ella conoce y que probablemente jamás se lleguen  a descifrar, tal vez sea mejor así, de ésta forma la piedra de Roldan continuará guardando su magia para quien se acerque a ella con humildad y respeto a escuchar su ancestral susurro.